|
Вхождение детей в ассоциативное пространство русского языка, приобщение их к "этимологизированию" — это один из путей пробуждения в детском сознании интереса и вкуса к родному языку. Пособие особо заостряет внимание на  развитии ассоциативного мышления, на обучении учащихся метафорической стратегии восприятия мира. Метафора — одна из ключевых категорий традиционного миросозерцания, позволяющая не только мыслить поэтически, но и осознать и ощутить единство бытия. Развитие символического мышления через освоение традиционной мифологической символики имеет и еще одно значение: это топика культуры, проходящая через все эпохи. Идея преемственности культуры подается авторами не на уровне обычных деклараций, а в плоти и крови образности. Так, в пособии не раз предлагается особое задание: обнаружить древнюю символику в самых обыкновенных предметах. Кажется , что поставленная авторами задача — научиться читать (дешифровывать) культуру — является (или должна стать) главной задачей современного образования. Беда современного русского человека — его полная культурная слепота, заводящая то в дебри массовой культуры, то, что еще хуже, в "болота" мистики и оккультизма. В этой связи предстает особо значимой авторская постановка вопросов о нечистой силе (раздел ЗГ). Очевидно, ряд педагогов может отнестись с возмущением к подобному засилью демонов в школьной программе. Может быть, лучше уберечь душу ребенка от подобной информации? Но кто ее убережет от американских триллеров и колдовских сеансов по телевидению? Позиция авторов вызывает уважение: они не идут в обход щепетильных, страшно привлекательных для современного человека тем. Напротив, они дают знание о темных силах мира с тем, чтобы научить человека уберечься от их влияния: тема колдунов некоторым образом стала актуальной в последнее время, и, обладая определенной притягательностью, способна вовлечь неопытнго человека в опасные взаимоотношения с проявлениями демонизма в жизни. В этой связи народный опыт может оказать неоценимую услугу прежде всего как хранитель знания "о ведовстве и природе его".
|
